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Mythe et épopée, by Georges Dumézil
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Détails sur le produit
Poche: 1463 pages
Editeur : Gallimard (12 mai 1995)
Collection : Quarto
Langue : Français
ISBN-10: 2070736563
ISBN-13: 978-2070736560
Dimensions du produit:
20,7 x 14,1 x 4,7 cm
Moyenne des commentaires client :
4.7 étoiles sur 5
5 commentaires client
Classement des meilleures ventes d'Amazon:
25.222 en Livres (Voir les 100 premiers en Livres)
Un livre essentiel pour ceux qui s'interrogent sur les fondements de nos sociétés moderneset un incontournable pour tout les passionnés d'histoire et de Religion
Livre faisant le résumé de plusieurs des écrits précédents de Dumézil sans toutefois atteindre l'exhaustivité.Sinon l'érudition de l'auteur nous permet de revoir les principaux mythes indo-européens selon un autre mode d'interprétation. interprétation qui paraît assez probante, bien qu'on ne puisse se résoudre à un mono déterminisme pour expliquer tous les mythes.en tout cas une vision qu'on aurait pour la plupart bien du mal à concevoir sans l'aide de Dumézil.Un livre extrêmement intéressant donc, à inscrire dans une large recherche sur les foyers de connaissance (vallée de l'Hindus, Mésopotamie, Egypte, mésoamérique(?))à la sortie de l'ère glaciaire et au passage mésolithique-néolithique.Peut-être, même surement, à coupler avec une étude approfondie de la linguistique, arbre de genèse des langues, mais aussi de la musique, arbre de genèse des modes (par ex: traité de musicologie comparée de Daniélou), et désormais les résultats du projet "genographic" du National Geographic; dans le but de se faire une idée plus juste des migrations humaines au mésolithique et début néolithique et donc des rapports entre les différentes civilsations, ou saisir l'origine possible ou impossible de différents mythes pour parfaire leur interprétation. (Il faut d'ailleurs probablement adjoindre alors des connaissances en géologie, et comprendre son rôle sur les climats anciens... vaste programme)tout ça dans le but de retrouver des éléments vrais sur les évènement des temps anciens et mieux comprendre l'évolution de l'humanité, et peut-être donc ses devenirs envisageables (?).Projet à laquelle l'oeuvre monumentale et ambitieuse de Dumézil est d'une grande aide.
Georges Dumézil, le découvreur du principe de la tri-fonctionnalité (le magicien, le héros, l'agriculteur; autrement dit l'intelligence, la force, la richesse) dans les mythes indo-européns, livre ici son chef d'oeuvre. C'est un livre austère et érudit, qui passionera les amateurs d'histoire de religion, ainsi que tous ceux qui traquent dans le passé, les pistes pour comprendre le présent
• Mythe et épopée I, L'idéologie des trois fonctions dans les épopées des peuples indo-européens, Georges Dumezil, 1968 / 1986, éd. Gallimard, coll. QuartoPréfacePREMIERE PARTIE : LA TERRE SOULAGEEChapitre premier : Le MahâbhârataLe poèmeLes découvertes de M. WikanderLes dieux védiques des trois fonctions, 1938-1945Chapitre II : Les cinq frèresLes Pândava et les dieux leurs pèresCaractères différentiels des PândavaLes Pândava en groupeLes Pândava et les classes socialesLes jumeaux et les vaisyasCaractères différentiels de chacun des jumeauxSahadeva et la première fonctionLes jumeaux chez les autres Indo-EuropéensLes Pândava dans le quatrième chantLa structure des Pândava et dharma, artha, kâmaLa structure des Pândava et la répartition des armesHarmonie des PândavaChapitre III : La femme des frèresLa déesse trivalente des Indo-IraniensLe mariage polyandrique de DraupadiCausalités superposéesMârkandeya Purâna, 5Explication romanesqueDraupadi, Srî, AgniDraupadi et ArjunaChapitre IV : L'aîné méconnuAutour des PândavaLes deux mères de Karna, fils du SoleilLes deux mères du SoleilLe fils et la mèreLa mort de KarnaLa cuirasse de KarnaChapitre V : Le père et les onclesHéros sans père divin, dieux souverains absentsLes grands dieux souverains védiques, Mitra et VarunaLes dieux souverains mineurs, Aryaman et BhagaPandu et ses frères, Dhrtarâstra et ViduraLa royauté de YudhisthiraLa royauté de PanduDhrtarâstra et Vidura après la guerreLe sang-mêlé Vidura avant la guerre : l'avocat de la familleDhrtarâstra soulagé : la ProvidencePandu, son fils, ses frères et les dieux souverains védiquesVidura et Yudhisthira, la mort de ViduraChapitre VI : Le grand-oncleCaractère de BhismaDyu incarné, enfances de BhismaBhisma, Dyu et le dieu scandinave HeimdallrParallèle de Bhisma et de HeimdallrChapitre VII : Les précepteursAsvatthâman, Krpa, incarnations de Rudra-Siva, des RudraDrona, incarnation de BrhaspatiDrona et Drupada, le brahmane et le roiBrhaspati, Drona et le puitsBrhaspati et Indra, Drona et ArjunaDrona et Dhrstadyumna, le brahmane et le feuChapitre VIII : Anéantissement et renaissanceCausalités superposéesKrsna et VisnuAsvatthâman et Siva, l'anéantissementKrsna contre Asvatthâman, la renaissanceLe Mahâbhârata, transposition d'une crise eschatologiqueVisnu et SivaEschatologies indienne, iranienne et scandinave ; dieux et démonsLe dieu scandinave VÃdarr et VisnuChapitre IX : Conclusions et questionsLe sens du MahâbhârataInterprétations impossiblesIncarnations remarquables : Abhimanyu, les DraupadeyaLes noms des hérosDivinités absentes de la transpositionDémons incarnésRépartitions des héros entre les deux partisLe Mahâbhârata et la bataille de BrávellirDEUXIEME PARTIE : NAISSANCE D'UN PEUPLEChapitre premier : Les quatre premiers rois de RomeStructure et histoireSuccession structurée de règnesL'héritage indo-européen à RomeDébuts de l'histoire romaineLes quatre rois pré-étrusques, tableau structuréRomulus et NumaTullus, AncusHistoire et mythologieChapitre II : Les trois composantes de RomeLes dieux indiens et les AsvinAses et Vanes, Tuatha Dé Danann et FomoreProto-Romains, Sabins, Etrusques : Romulus, Tatius, LucumonCaractères différentiels des trois composantes chez les historiensLes deux épisodes de la guerre : Tarpeia, Juppiter StatorProblèmes littérairesVers ProperceChapitre III : Properce, IV, I, 9-32Le début de la première Elégie romaineCommentaire perpétuelAnalyse : les trois fonctionsProperce et les historiensA la recherche du plan : Krahner, Brandt, Tuerk, DieterichAutres desseins de ProperceChapitre IV : Un dessein de VirgileFata fermés dans les six derniers chants de l'EnéideLes trois fata ouverts et convergents : Enée, Latinus, TarchonAccomplissement des fataLa guerre sabine démarquéeVirgile et les trois fataLatinus, le peuple latin et la troisième fonctionTarchon, l'armée étrusque et la deuxième fonctionEnée et la première fonctionGenèse de la mission d'Enée au deuxième chant de l'EnéideVirgile et les EtrusquesLiberté de Virgile dans la transpositionAutres desseins de Virgile"Historia Romana representata"Virgile et HomèreChapitre V : Conclusion et questionsMythe et histoire à Rome, le Borgne et le ManchotL'ameublement du schème trifonctionnel : Tarpeia, Juppiter StatorImpossibilité de conclusions historiquesUniformité des RomainsDieux et fatum dans l'original et dans la transpositionTROISIEME PARTIE : TROIS FAMILLESChapitre premier : les NartesLe Caucase du NordOrganisation sociale des Ossètes et des ScythesLa légende d'origine des Scythes, les talismans fonctionnelsValeur des géné [en caractères grecs dans le texte] dans la légende d'origine des ScythesL'épopée narteChapitre II : Les trois familles nartesLes trois familles fonctionnelles chez les Ossètes du NordLes BorataeLes AexsaertaegkataeLes AlaegataeStructure des Nartes chez les Ossètes du NordStructure des Nartes chez les TcherkessesStructure des Nartes chez les TatarsStructure des Nartes chez les AbkhazStructure des Nartes chez les Tchétchènes et les IngouchesChapitre III : Les trois trésors des ancêtresTexte de référence (Narty Kasjytae)Interprétations et variantes ossètesZond et soffosuné [en caractères grecs dans le texte] dans la sociétéVariantes tcherkessesChapitre IV : La guerre des Aeksaertaegkatae et des BorataeTexte de référence (Pamjatniki, II)VariantesInterprétation : 1. Les Forts contre les RichesInterprétation : 2. Les Forts contre le grand nombreLe zond, "intelligence" dans la guerre des deux famillesGenèse d'une armée : les réservoirs du Maître des poissonsGenèse d'une armée : La vache de VasisthaGenèse d'une armée : le moulin Grótti et le roi MýsingrGenèse d'une armée : les contes des objets merveilleuxLa fausse fiancée"Making of History"Chapitre V : Les trois femmes d'UryzmaegSatana chez les OssètesSatana hors d'OssétieTexte de référence (Narty Kadjytae)Variantes ossètesInterprétationAltération de la légende chez les AbkhazUn écho arménienChapitre VI : Conclusion et questionsVitalité d'un schèmeSurvivance d'une mythologie scythique chez les Ossètes : Batraz et "Arès"QUATRIEME PARTIE : EPICA MINORAChapitre premier : Le choixEpica minoraLe jugement de PârisLe choix des fils de FeridûnLe choix des fils de Guillaume le ConquérantLe songe de SalomonLe choix de DronaLégendes allemandes de Lucien GerschelChapitre II : Le Trio des MachaChapitre III : Les trois oppressions de l'île de BretagneLes trois ennuis du roi LluddLes trois fléaux chez les IraniensLes trois fléaux dans le Rg VedaChapitre IV : Conclusion et questionsConclusionMythe et épopée II, Types épiques indo-européens : un héros, un sorcier, un roi, Georges Dumezil, 1971 / 1986, éd. Gallimard, coll. QuartoPréfacePREMIERE PARTIE : L'ENJEU DU JEU DES DIEUX : UN HEROS (Sisupâla, Starkaðr, Héraclès)IntroductionChapitre premier : StarkaðrLes textesNaissance, destin et premier crime de StarkaðrOðinn, Þórr et Starkaðr dans la Gautrekssaga et dans SaxoLes facinora, Starcatherus et les roisLa fin de Starcatherus ; Starcatherus et HatherusHöðrChapitre II : SisupâlaNaissance et destin de SisupâlaRudra, Krsna et SisupâlaLes offensesSisupâla et les roisLa fin de Sisupâla : Sisupâla et KrsnaChapitre III : Starkardr et SisupâlaComparaison des légendes de Starkaðr et de SisupâlaHéritage commun ?Rudra et VisnuOðinn et ÞorrLes rôles des dieux dans les deux légendesChapitre IV : JarâsandhaOdhinn, Rudra-Siva et les rois sacrifiésJarâsandha et SisupâlaLa fin de JarâsandhaAporieChapitre V : La femme et les antécédentsRivalités de mâlesDémon réincarné, petit-fils de géantChapitre VI : HéraclèsLes fautes d'HéraclèsHéra, Athéna et HéraclèsLa fin d'Héraclès ; Héraclès et HéraHéraclès, Starkadr, SisupâlaBilanDEUXIEME PARTIE : ENTRE LES DIEUX ET LES DEMONS: UN SORCIER (Kâvya Usanas, Kavi Usan)IntroductionChapitre premier : 1887 - 1939Kâvya Usanas et Kavi Usa (ða) n (Kay Ûs, Kaûs)Friedrich von Spiegel (1871, 1887)1887 - 1939Hermann Lommel (1939)Chapitre II : Le roman de Kavyâ UsanasKâvya Usanas dans la généalogie des PandâvaKâvya Usanas, chapelain des démons, et le secret de résurrectionLes démons humiliés et soumisLe vieillissement et le rajeunissement de YayâtiChapitre III : Le kavi, les dieux et les démonsValeur ancienne de kaviLes richesses de Kâvya Usanas et de Kay ÛsKay Ûs, les démons et DieuChapitre IV : Puissance du kaviLe pouvoir de résurrection dans les luttes des dieux et des démonsKaûs et la drogue de vieKâvya Usanas, Kay Ûs et la manipulation des âgesChapitre V : Deux romansLa légende de Kâvya Usanas et le type de Kavi UsanAutres traditions sur Kâvya UsanasChapitre VI : Maîtres et disciples, hommes et femmesLe disciple dans le corps du maître, le petit-fils dans le corps du grand-pèreAmours interdites et vengeances des femmesChapitre VII : Fabrication d'une dynastieLes Kayanides, dynastie historique ?Discussion des arguments d'Arthur ChristensenAutres thèmes mythiques dans l'histoire des Kayanides : le héros dans le roseau marinL'interdiction de l'ivresseKay Ûs et SrîtProblèmesProgrammeTROISIEME PARTIE : ENTRE LES DIEUX ET LES HOMMES : UN ROI (Yayâti, Yima, Eochaid Feidlech)IntroductionChapitre premier : Yayâti et ses filsLes partages du mondeYayâti et le partage du mondeVieux et jeunes, Yayâti et AunLes fils irrespectueux et le partage du mondeYayâti et NoéChapitre II : Yayâti et les fils de sa filleLes quatre petis-fils de Yayâti et les trois fonctoinsPéché, chute et rédemtion de Yayâti, le transfert des méritesPéché, déchéance et héritage de YimaLa VéritéYima, Yayâti, la manipulation des âges et l'occupation du mondeYima : personnage unitaire ou synthétique ?Chapitre III : Vasu UparicaraVasu Uparicara dans la généalogie des PândavaVasu Uparicara, le char de cristal et la fête de la Guirlande d'IndraVasu Uparicara, le mensonge et la nourriture carnéeYima, le char de cristal et la fête du Nouvel AnYima, le mensonge, la nourriture carnéeChapitre VI : MâdhavîGâlava, Yayâti, Mâdhavî et les quatre fils de MâdhavîMâdhavî, les vertus royales et le salut du roiLe nom de MâdhavîMedbChapitre VII : Eochaid Feidlech, ses filles et ses filsLes reines MedbMedb, la Souveraineté et les vertus royalesMedb et MâdhavîEochaid, ses fils et sa fille ClothruLugaid aux Raies RougesPerspectivesConclusionAppendice I : Extraits de la "Mythologie des Indous" de la Chanoinesse de PolierAppendice II : Starcatherus et Ingellus : les invectives• Mythe et épopée III, Histoires romaines, Georges Dumezil, 1973 / 1978 / 1981, éd. Gallimard, coll. QuartoPREMIERE PARTIE : LA SAISON DES RIVIERESChapitre premier : Le puits de NechtanApâm Napât, le Feu dans l'Eau, gardien des EauxApâm Napât et la Gloire des KaviLe puits de NechtanComparaisons*Nept-o-no-s ?Chapitre II : Le lac des monts albainsNechtan et NeptûnusEn quête d'un mytheLe prodige du lac AlbainLes causes du prodigeComparaisonsLe domaine de NeptuneChapitre III : Neptune et les NeptunaliaLa date du prodige du lac AlbainUne autre éruption du lac AlbainLégendes et realiaPourquoi ces patrons des eaux ?Les entités féminines jointes à NeptuneNeptunalia et VolcanaliaLes Neptunalia et les fêtes de juilletConclusionDEUXIEME PARTIE : LA SAISON DE L'AUROREChapitre premier : Camille et l'AuroreCamille et l'histoireLe voeu à Mater MatutaSolisque, ILes batailles du dictateur Camille à l'auroreSolisque, IIPremière bataille à l'auroreBatailles à l'aurore dans els dix premiers livres de Tite-LiveLa vie de CamilleChapitre II : L'Aurore et CamilleLes déesses du 11 juinFastes, 6, 473-624Mater Matuta et FortunaLa morale de Mater MatutaCamillus ?Le pédagogue falisqueChapitre III : La nuit et le jourProblèmesPlan de la Vie de CamilleLe jour commence dans la nuitSummanusVictoires dans la nuitSutrium perdu et repris en un jourLa grâce des TusculansChapitre IV : Junon et l'AuroreLes autres voeux de CamilleJunon et Mater MatutaL'Aurore étrusqueApollonChapitre V : Les travestis des ides de juinLa saison de l'AuroreLe chariot de l'Aurore védiqueLes Quinquatrus MinusculaeLes plaustra à l'auroreLes joueures de flûte et le culteLes deniers de L. Plautius PlancusFabliauConclusionTROISIEME PARTIE : LE CADRE DES TROIS FONCTIONSChapitre premier : Les trois fonctions dans l'histoire romaineD'une triade divine à l'autreQuirinusL'idéologie des trois fonctions dans l'histoire royaleL'idéologie des trois fonctions dans l'histoire du V° et du IV° sièclesChapitre II : La geste de CamilleLe siège du CapitoleRome diviséeLes fautes des RomainsLes griefs contre CamilleQuatre utilisations du cadre des trois fonctionsChapitre III : La geste de CoriolanCoriolan et CamilleLes chefs d'accusation contre CoriolanLes ambassadesCoriolan et la deuxième fonctionFortunaCoriolan, sa mère et la trosième fonctionChapitre IV : La geste de PublicolaLes services paradoxauxCoclès, Scaevola, ClélieLes sauveurs mutilésLe manchotLe borgneLa main voilée et l'oeil effacéLa première et la deuxième fonctionsLes deux ravitailleurs de RomeClélieDe Vindicius à PorsennaConclusionAppendice I : Mater MatutaLes deux rites des Matralia, textesLes enfants des soeursL'expulsion de l'esclave intruseMater Matuta, déesse de l'auroreSignification des MatraliaL'Aurore védiqueL'Aurore maternelleAppendice II : Matralia, N ou NPQualité des joursJuors fasti et jours nefastiJours festi et jours nefastiJours N et jours NPAppendice III : L'idéologie trifonctionnelle des Indo-Européens et la BibleLe problèmeLes qualifications de DieuLes douze tribus d'IsraëlL'histoire des JugesLes derniers Juges, Eli et Samuel ; les premiers rois, Saul et DavidSalomonFormule trifonctionnelleLes huit peuples châtiés"For the Snark was a Boojum, you see"
J'en avais besoin pour un travail de recherche, et j'y ai trouvé ce dont j'avais besoin pour établir mon propos
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